Certe volte capita che iTunes becchi qualche vecchia canzone, che magari non si sente più da tanto.
Ci sono canzoni importanti, non tanto perché quella canzone abbia chissà quale valore, ma perché ha avuto la fortuna di essere ascoltata in un momento particolare della propria vita, magari uno di quei momenti in cui si prendono decisioni, si cambia rotta, si cerca qualcosa di diverso…

E allora è piacevole, nella stanchezza della giornata, nel momento in cui la strada si sussegue incessante ormai da giorni…mesi…anni… riascoltare quella canzone che vibrava nelle orecchie proprio nei giorni un cui quella strada stava per essere imboccata, quando il fascino di mete lontane, di sfide avvincenti, portava a prendere decisioni ben al di là della propria immaginazione e delle proprie capacità.

Ancora più bello è sentire dentro di sé, riaffiorare quelle alte motivazioni, ormai scontate, ma che di fatto lavorano ogni giorno per permettere quel miracolo del cammino, che solo all’inizio e alla fine dona quell’ebrezza e quell’euforia del tutto compiuto.

Perché così tanta attenzione alla figura di Steve Jobs? Forse perché riusciva a tirarsi fuori prodotti affascinanti, o perché era l’unico a poterlo fare? Oppure ancora era un benefattore, un filantropo? Onestamente non credo. Non credo che Steve Jobs avesse tutta questa attenzione perché come dice la stessa Apple, nelle poche parole di commiato, fosse un “genio visionario e creativo”: non è né il primo, né sarà l’ultimo. La sua figura, a mio avviso ha un’altro valore, molto più importante di qualche iPod, iPhone, o Mac, che in fondo sono solo un ammasso di ferraglia, che prima o poi chiunque altro avrebbe inventato.

Steve Jobs è una specie di icona, che sta lì a mostrare al mondo che si possono seguire i propri sogni, ci si può credere, e si deve avere la follia sufficiente per seguirli, si può vivere con passione. Grande comunicatore, oltre ovviamente ad essere un grande imprenditore, nel suo lavoro, e nei suoi prodotti, seppur con un occhio (talvolta anche due!) al profitto – in fondo questo era il suo lavoro! – ha saputo però infondere quel qualcosa di “magico” che non è dato dalla tecnologia, e neanche dal marketing, ma dalla sua stessa persona. Ogni Mac prima, poi negli iPhone/iPod, non ultimo l’iPad sta lì a dire che si può “osare”, si può seguire ciò che piace, che il computer non è solo strumento di lavoro, ma uno strumento “personal” che ti segue nell’intero arco della giornata, dal lavoro sino alla tua iLife, perché c’è anche una “Life” oltre il “Pro”.

Forse Jobs è così ammirato perché ha avuto il coraggio, e sicuramente la fortuna, di fare ciò che tutti vorremmo fare, seguire i propri sogni fino alla fine. Seppur con immancabili difetti: c’è chi lo definisce un “bastardo” a lavoro, quasi un negriero, un artista con attacchi d’ira, capace di chiedere l’impossibile anche a costo di licenziare. Ma in fondo, parafrasando R. Pausch, “un muro sta lì per vedere quanto ci tieni a superarlo”.

Consiglio a tutti di vedere il film “I pirati della Silicon Valley“.

Sì ferma, non cogli l’attimo. Ferma l’attimo, non il tempo. Raccogli l’attimo del tempo che va, delle situazioni che oggi sono e domani forse non saranno, dell’oggi che è dono, del domani che c’è o non c’è chissà.

Tieni le persone che incontri ogni giorno, tienile ma non trattenerle, non potresti. Respira tutto quel che puoi, ma non sarà in questo respiro che si esaurirà chi sei. Non pensare di risolverti in un attimo perché la vita è fatta di tanti attimi.

Tutti abbiamo iniziato in qualche modo, ma è solo l’inizio. Non tendere verso la stabilità perché è un inganno: niente è stabile, ma ogni cosa è ciò che è.

Non guardare indietro pensando che sia migliore, perché non lo era, non guardare avanti pensando che finalmente sarà, perché non lo è. Pensa ad oggi, ferma l’attimo, questo attimo e non un altro, perché questo c’è, ed in questo ci sei, ed in questo puoi.

Ancora una volta è Pasqua. Questo periodo liturgico che ci immerge nel paradosso terribile della morte dell’amato del Padre, della creatura che si ribella in maniera assoluta a chi gli ha donato la vita, ma che subito, al terzo giorno, ci porta al fine, alla Resurrezione.

Nel periodo quaresimale che culmina attraverso la settimana santa, alla grande veglia pasquale, madre di tutte le celebrazioni, la dinamica morte-vita si sente molto forte. Vedendo il Signore, il giusto che muore, non si può non pensare alla nostra morte, al momento che pone fine alla nostra vita terrena. Affiora dunque insistente quella santa nostalgia di Dio, quel desiderio di resurrezione, la voglia di una vita piena, completa, realizzata. E’ strano come questo desiderio si senta più forte proprio quando ci si trova a rapportarsi con il non-senso della morte, con quell’evento drammatico che pone fine ad ogni aspirazione, ad ogni sogno, ad ogni possibilità.

Il giorno prima siamo assaliti da un delirio di onnipotenza, pensiamo di poter bastare a noi stessi, di reggere il mondo con un dito, ed il giorno dopo potremmo non poter neanche reggerci sulle nostre stesse gambe.

Nel Mistero Pasquale questa drammaticità, quest’angoscia è presente, non è per nulla superata, nascosta o alleviata.

E’ l’angoscia di un figlio che urla sulla croce consegnato dal Padre. E’ l’angoscia di un Padre che vede il suo Figlio, il suo unico figlio, l’amato, straziato dal dolore e dalla malvagità gratuita. E’ l’abominio di un amore che soffre nel donarsi completamente e gratuitamente. E’ l’agonia impotente di una madre ai piedi della croce. E’ tutto finito? No, Tutto è compiuto.

Il Mistero Pasquale non si chiude con questa scena agghiacciante, anzi, il Mistero Pasquale non si chiude proprio, si apre.Tutte le volte che c’è di mezzo un dono, c’è sempre qualcuno che dà e qualcuno che riceve.  Cristo dà la vita, perché gli uomini possano riceverla e averla in abbondanza.

Questo è Pasqua: il fondamento di tutta la nostra vita. Una vita che va donata affinché altri possano riceverla, un pane che va spezzato affinché altri possano mangiarne, un impegno che va offerto affinché questo mondo trovi redenzione, una dignità che va riconosciuta a tutti perché fratelli, una sincerità che va praticata perché nella verità e nell’autenticità realizziamo noi stessi.

Una croce che va portata, con fede, giorno per giorno, perché così possiamo partecipare alla Risurrezione di Cristo, che donandosi per noi, ci porta al Padre.

Ci sono periodi in cui non si ha niente da dire, o semplicemente in cui si accumula, si raccoglie, si riflette per poter essere pronti a dire ciò che va detto.

Ci sono momenti in cui ci si aspetta che tu dica qualcosa. Ci sono occasioni, e sono rare, in cui ti viene concesso uno spazio per dire qualcosa.

Capita, più spesso, che non ti venga chiesto di dire nulla, ma eventualmente di fare qualcosa, di essere presente a qualcosa, di partecipare, di far numero, di collaborare a qualche progetto le cui finalità, i cui obbiettivi non sono così chiari, né tanto meno limpidi, la cui veracità è dubbia.

Ci sono momenti in cui si è chiamati a parlare e momenti in cui si deve parlare anche quando nessuno vuol ascoltare. Ogni cosa ha il suo tempo, ma ogni tempo è buono, anzi unico, per vivere come ciò che si dice. Sì, io credo che la parola è la nostra prima creatura che prende forma di fronte a noi e di fronte agli altri e sulla base della quale ci formiamo, costruiamo noi stessi.

Se nelle nostre parole c’è menzogna, noi diventeremo pian piano menzogna. Se nelle nostre parole c’è verità, noi diventeremo giorno dopo giorno quella verità che proclamiamo.

Basta anche un niente per esser felici, basta vivere come le cose che dici. (R. Vecchioni)

Compito di ognuno è imparare a dire sé stessi nella verità, che significa imparare giorno dopo giorno a dire sé stessi in Cristo che è via, verità e vita.

La vocazione di ognuno di noi è dire sé stessi come risposta alla chiamata di Dio, una chiamata che non solo ci interpella, ma che ci fa innanzitutto esistere: se esistiamo, se viviamo, se respiriamo, se amiamo, se lavoriamo, se studiamo, se siamo qui ed ora è perché Dio sta parlando a noi qui ed ora. Non cerchiamo parole da dire, ma cerchiamo di dire quel chi, quel qualcuno che siamo.